О скифском народе Саках (1871)

История и загадки исчезнувшего могущественного народа Евразии.
Говоря о завоевательных замыслах Кира после покорения им Лидийского Царства, Геродот указывает, как на важнейшие в те годы народы (которые предстояло победить Киру прежде чем выступить против греков), на вавилонян, бактрийцев, саков и египтян (История, I, 153). Первый и последний из четырёх упомянутых народов не нуждаются в оправдании точки зрения, высказанной Геродотом. Историческое значение одного из древнейших культурных народов Азии - бактрийцев - также не вызывает сомнения (Бактрия - греческое название древнего государства между Гиндукушем и Амударьей, прародина современных таджиков и по одной из гипотез - болгар). Но кто же такие саки, чтобы занимать в истории место на ряду с ваивилонянами, бактрийцами и египтянами? Сам Геродот объясняет в своей ?Истории? (VII, 64), саками звались у персов скифы, т. е. другими словами, саки у персов было таким же собирательным названием для малоизвестных им народов Средней Азии, каким для тех же народов, было у греков скифы.
И хотя отождествление саков со скифами - слишком широкое обобщение, в целом сведения, сообщённые Геродотом, оказались верны. Однако археологические открытия XIX века позволили существенно уточнить и расширить знания о загадочном древнем народе. Предллагаемое исследование управляющего Отделением восточной археологии Императорского Русского Археологического Общества известного русского историка Василия Васильевича Григорьева (1816-1881) посвящено изучению истории народа саков на основе детального анализа античных исторических источников и новейших на момент написания монографии данных археологии.
Рекомендуемая литература:
Б. Рыбаков. Геродотова Скифия
М. Артамонов. Киммерийцы и скифы
А. Медведев. Исследования по археологии и этногеографии Лесостепной Скифии
Новый солдат № 141 - Скифы, 700-304 до н.э.